Authority of Reason in the Anglican Tradition

Przemysław Kantyka

doi:10.18290/rt.2016.63.4-18

Data publikacji : 2014-08-29

Tom 61 Nr 7 (2014)

Autorytet rozumu w tradycji anglikańskiej

Przemysław Kantyka

DOI: https://doi.org/10.18290/rt.2016.63.4-18

Abstrakt

W artykule analizie zostało poddane zagadnienie rozumu w teologicznej tradycji anglikańskiej. Wpierw przebadano zagadnienie relacji między rozumem a Pismem Świętym oraz rolę rozumu w poprawnym zrozumieniu biblijnego przekazu wiary. Rozum zabezpiecza wiarę przeciw wybiórczemu i literalnemu używaniu Biblii (tj. przeciw „bezmyślnemu biblicyzmowi”). Następnie wskazano na ograniczenia rozumu względem wiary. Będąc niezbędnym dla afirmacji Pisma, rozum jest niewystarczający wobec tajemnicy Boga i dlatego potrzebuje objawienia. Potrzebę rozumu odnajdujemy wreszcie w wyjaśnianiu i afirmowaniu wiary, zgodnie z powiedzeniem św. Anzelma: intelligo ut credam.

Słowa kluczowe:

autorytet, rozum, anglikanizm

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf (English)

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Anglicanism and the Bible, edited F.A. Borsch. Wilton: Church Publishing, Inc., 1984.

Book of Common Prayer. London: William Pickering, 1844.

Chapman, Mark. “The Authority of Reason? The Importance of Being Liberal.” In Hope of Things to Come: Anglicanism and the Future. A collection of essays on the past, present and future of Anglican theology in the context of the Lambeth Conference of 2008, edited by Mark Chapman, 44–61. London: Bloomsbury Publishing PLC, 2010.

Cornwall, Robert D. Visible and Apostolic. The Constitution of the Church in High Church Anglican and Non-Juror Thought. Newark, London, Toronto: University of Delaware, 1993.

De Mendieta Emmanuel Amand. Rome and Canterbury. A Biblical and Free Catholicism. London: H. Jenkins, 1962.

Dillenberger John and Claude Welch. Protestant Christianity. New York, London: Pearson, 19882.

Grandjean Michael. “Latitudinarisme.” In Encyclopédie du protestantisme, edited by Jean Baubérot, Isabelle Engammare, Pierre Gisel & others, 856. Paris: Cerf, 1995.

Lambert, Bernard. Ecumenism: Theology and History, London: Burns & Oates, 1967.

Lash, Nicholas. Voices of Authority. London: Wipf & Stock Publishers, 1976.

McGrade Arthur Stephen. “Reason.” In The Study of Anglicanism, edited by Stephen Sykes, John Booty, and Jonathan Knight, 105–117. London: Augsburg Fortress Publishers / SPCK, 1988.

Newman, John Henry. Newman’s University Sermons. Introduction by D.M. MacKinnon, J.D. Holmes. London: Society for Promoting Christian Knowledge, 1970.

Ramsey, Michael. The Anglican Spirit. London: Seabury Books, 1991.

Stevenson, Ronald C. “An Anglican understanding of authority. A paper prepared for presentation to the Anglican Baptist international conversations (North American session). Wolfville, Nova Scotia, Canada, September 10–12, 2003.” http://www.anglican.ca/faith/identity/an-anglican-understanding-of-authority/

Wand, John William Charles. What the Church of England Stands for: A Guide to its Authority in the Twentieth Century. London: Greenwood Publishing Group, Inc., 1951.

Yarnold, Greville Dennis. By What Authority? Studies in the Relations of Scripture, Church, and Ministry. London: Mowbray 1964.