Sara Maitland’s Revisionist Approach to Literary Tradition: Feminist and Ecocritical Perspective

Aleksandra Wisniewska; Roksana Zgierska

doi:10.18290/rh257311.9

Data publikacji : 2025-12-19

Tom 73 Nr 11 (2025)

Rewizjonistyczne podejście do literackiej tradycji w twórczości Sary Maitland: perspektywa feministyczna i ekokrytyczna

Aleksandra Wisniewska

https://orcid.org/0000-0003-3465-3635

Roksana Zgierska

https://orcid.org/0000-0002-4496-7729

DOI: https://doi.org/10.18290/rh257311.9

Abstrakt

Fikcja literacka Sary Maitland głęboko angażuje się w tradycję storytellingu rewizjonistycznego. Jej opowiadania podważają i rekonfigurują biblijną, mitologiczną i ludową tradycję literacką, dotykając współczesnych zagadnień feministycznych i ekokrytyki. Artykuł bada, w jaki sposób Maitland w niektórych swoich pracach rozbiera na części i ponownie składa kanoniczne formy literackie i kwestionuje monolityczne przekonania głęboko zakorzenione w naszej tożsamości kulturowej. Ten rewizjonistyczny proces jest w artykule analizowany ze szczególnym uwzględnieniem wykorzystania fragmentarycznej i subiektywnej narracji, narracji opartej na doświadczeniu ciała, moralnej ambiwalencji, a także na wyeksponowaniu postaci, którym tradycja nie udziela głosu.

Słowa kluczowe:

feminizm, literatura rewizjonistyczna, kanon literacki, mitologia, ekokrytyka literacka

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf (English)

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Barker, Pat. The Silence of the Girls. London: Penguin Books, 2018.

Cantor, Aviva. “The Lilith Question.” In On Being a Jewish Feminist, edited by Susannah Heschel, 40–50. New York: Schocken Books, 1983.

Carter, Angela. The Bloody Chamber. London: Victor Gollancz, 1979.

Cixous Helene, and Catherine Clement. The Newly Born Woman. Translated by Betsy Wing. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press, 1986.

Cixous, Helene, Keith Cohen, and Paula Cohen. “The Laugh of the Medusa.” Signs 1, no. 4 (1976): 875–93. http://www.jstor.org/stable/3173239.

Fisk, Anna. “‘Not Simple, Not Pure’: Revisioning of Mythical Wicked Women in the Stories of Sara Maitland.” Women: A Cultural Review 22, no. 1 (2011): 15–28. https://doi.org/10.1080/09574042.2011.542364.

Gaard, Greta. “New Directions for Ecofeminism: Toward a More Feminist Ecocriticism.” Interdisciplinary Studies in Literature and Environment 17, no. 4 (2010): 643–65. https://www.jstor.org/stable/44087661.

Lyotard, Francois. The Postmodern Condition: A Report on Knowledge. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press, 1984.

Maitland, Sara. A Big-Enough God. Artful Theology. London: Mowbray, 1995.

Maitland, Sara. A Map of the New Country: Women and Christianity. London: Routledge & Kegan Paul, 1983.

Maitland, Sara. Angel and Me. Short Stories for Holy Week. London: Mowbray, 1995.

Maitland, Sara. Gossip from the Forest. London: Granta Books, 2012.

Maitland, Sara. From the Forest: A Search for the Hidden Roots of Our Fairytales. Berkeley, CA: Counterpoint, 2012. Kindle.

Maitland, Sara. On Becoming a Fairy Godmother. London: Arcadia Books, 2003.

Maitland, Sara. Stations of the Cross. London and New York: Continuum, 2009.

Maitland, Sara. Telling Tales. London: Journeyman Press, 1983.

Mulvey, Laura. “Visual Pleasure and Narrative Cinema.” Screen 16, no. 3 (1975): 6–18.

Osherow, Michele. “The Dawn of a New Lilith: Revisionary Mythmaking in Women’s Science Fiction.” NWSA Journal 12, no. 1 (2000): 68–83. https://www.jstor.org/stable/4316709.

Ostriker, Alicia. “The Thieves of Language: Women Poets and Revisionist Mythmaking.” Signs 8, no. 1 (1982): 68–90.

Rich, Adrienne. “When We Dead Awaken: Writing as Re-Vision.” College English 34, no. 1 (1972): 18–30.

Zipes, Jack. Why Fairytales Stick. New York and London: Routledge, 2006.