Poświęcanie liba w religii rzymskiej

Krzysztof Mogielnicki

doi:10.18290/rh25733.8

Data publikacji : 2025-07-07

Tom 73 Nr 3 (2025)

Poświęcanie liba w religii rzymskiej

Krzysztof Mogielnicki

https://orcid.org/0000-0002-1106-3483

DOI: https://doi.org/10.18290/rh25733.8

Abstrakt

Artykuł analizuje źródła rzekomo dowodzące zastosowania mola salsa do konsekracji produktu zbożowego (libum) podczas rzymskiego rytuału ofiarniczego. Jakkolwiek rzeczywiście taka praktyka istniała, to jednak była ona rzadsza, być może ograniczona do kultu prywatnego. Z relacji starożytnych wynika też, że nie uznawano takiej czynności za immolatio. Autor artykułu proponuje hipotezę, że dla Rzymian istotne było intencjonalne wyprodukowanie libum, aby spełniało tradycyjne wymogi kultowe i było uznane za rzymską ofiarę. Można było je wykonać w ramach samej uroczystości ofiarniczej, ale częściej zajmował się tym specjalny personel kapłański (fictores). Poza tym liba można było zakupić u odpowiednich sprzedawców.

Słowa kluczowe:

religia rzymska, rytuał ofiarniczy, ofiara roślinna, libum, mola salsa

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

André, Jacques. Lexique des termes de botanique en latin. Paris: Klincksieck, 1956.

Gillmeister, Andrzej i Krzysztof Mogielnicki. „Probatio victimae. A new interpretation of a monument from the Vatican Museums”, Bullettino della Commissione Archeologica Comunale di Roma 125 (2024): 159-165.

Glinister, Fay. „Festus and Ritual Foodstuffs”. Eruditio Antiqua 6 (2014): 215-227.

Green, Steven J. Ovid, ‘Fasti’ I. A Commentary. Leiden: Brill, 2004.

Manzella, Ivan di Stefano. „Due libarii concorrenti a Pompei. Ipotesi interpretative dei criptici graffiti CIL IV, 1768-1769”. Sylloge Epigraphica Barcinonensis 15 (2017): 199-213.

Prescendi, Francesca. Décrire et comprendre le sacrifice. Les réflexions des Romains sur leur propre religion à partir de la littérature antiquaire. Stuttgart: Franz Steiner, 2007.

Purcell, Nicholas. „The Way We Used to Eat: Diet, Community, and History at Rome”. American Journal of Philology 124 (2003): 329-358.

Scheid, John. Quando fare é credere. I riti sacrificali dei Romani. Tłum. Barbara Gregori. Bari: Laterza, 2011.

Scheid, John. „Roman animal sacrifice and the system of being”. W: Greek and Roman Animal Sacrifice. Ancient Victims, Modern Observers, red. Christopher Faraone, Fred S. Naiden, 84-95. Cambridge: Cambridge University Press, 2012.

Scheid, John. Romulus et ses frères. Le collège des frères arvales, modele du culte public dans la Rome des empereurs. Rome: École Fraçaise, 2016.

Siebert, Anne Viola. Instrumenta Sacra. Untersuchungen zu römischen Opfer-, Kult- und Priestergeräten. Berlin: Walter de Gruyter, 1999.

Schultz, Celia. „Roman sacrifice, Inside and Out”. Journal of Roman Studies 106 (2016): 58-76. https://doi.org/10.1017/S0075435816000319.