The Tender Narrator In Guzel Yakhina’s Zuleikha

Anna Głąb

doi:10.18290/rh23717.13

Data publikacji : 2023-09-26

Tom 71 Nr 7 (2023)

Czuły narrator w Zulejce Guzel Jachiny

Anna Głąb

https://orcid.org/0000-0001-7980-3778

DOI: https://doi.org/10.18290/rh23717.13

Abstrakt

Główną tezą tekstu jest przekonanie, że będące wyzwaniem dla literatury pięknej przekazanie perspektywy autora w taki sposób, by każdy czytelnik mógł w niej odnaleźć samego siebie, jest możliwe dla tzw. czułego narratora, któremu swoją mowę noblowską poświęciła polska pisarka Olga Tokarczuk. Na przykładzie powieści Guzel Jachiny pt. Zulejka otwiera oczy autorka tekstu pokazuje, w jaki sposób czuła narracja wydobywa z postaci głównej bohaterki jej bezbronność jako cechę kondycji człowieka. Zastanawia się nad tym, co wyróżnia powieść Jachiny na tle innych przykładów literatury obozowej czy historycznej. Podejmuje także problem pisarstwa kobiecego (l’écriture feminine), o którym pisała Hélène Cixous, dochodząc do wniosku, że perspektywa czułej narracji jest tożsama z perspektywą kobiecą otwartą na głosy dochodzące z różnych perspektyw. autorka pokazuje również, że Zulejka otwiera oczy to przykład literatury eksponującej i eksplorującej doświadczenie wewnętrznej wolności człowieka, które nawet w warunkach wolności zagrożonej przez los, prawa historii czy mechanizmy polityczne, nie może zostać utracone.

Słowa kluczowe:

Jachina, Tokarczuk, Cixous, czuły narrator, bezbronność, l’écriture feminine

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf (English)

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Booth, Wayne. The Company We Keep. An Ethics of Fiction. University of California Press, 1988.

Cixous, Hélène. “The Laugh of the Medusa.” Translated by Keith Cohen and Paula Cohen. Signs: Journal of Women in Culture and Society, vol. 1, 1976, pp. 875-893.

Clark, Candace. Misery and Company. Sympathy in Everyday. U of Chicago P, 1997.

Dadlez, Eva M. What’s Hecuba to Him? Fictional Events and Actual Emotions. The Pennsylvania State UP, 1997.

Eisenberg, Nancy, and Janet Strayer, editors. Empathy and Its Development. Cambridge UP, 1987.

Kieran, Matthew. “Cognitive Value of Art.” A Companion to Aesthetics, edited by Stephen Davies, Kathleen Marie Higgins, Robert Hopkins, Robert Stecker, and David E. Cooper, Oxford UP, 2009, pp. 194-197.

McGinn, Colin. Ethics, Evil, and Fiction. Oxford UP, 1997.

Nussbaum, Martha. “‘Finely Aware and Richly Responsible’: Literature and the Moral Imagination.” Nussbaum, Martha. Love’s Knowledge. Essays on Philosophy and Literature. Oxford UP, 1990, pp. 148-167.

Nussbaum, Martha. “Form and Context. Philosophy and Literature.” Nussbaum, Martha. Love’s Knowledge. Essays on Philosophy and Literature. Oxford UP, 1990, pp. 3-53.

Nussbaum, Martha. Fragility of Goodness. Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy. Cambridge UP, 2001.

Nussbaum, Martha. Upheavals of Thought. Intelligence of Emotions. Cambridge UP, 2001.

Pamuk, Orhan. The Naive and Sentimental Novelist. Translated by Nazim Dikbaş. Harvard UP, 2010.

Putnam Tong, Rosemarie. Myśl feministyczna. Wprowadzenie (Feminist Thought). Translated by Jarosław Mikos and Bożena Umińska. Wydawnictwo Naukowe PWN, 2002.

Tokarczuk, Olga. Nobel Lecture. Translated by Jennifer Croft and Antonia Lloyd-Jones. www.nobel prize.org/prizes/literature/2018/tokarczuk/104871-lecture-english. Accessed 16 March 2022.

Ulicka, Ludmila. „Miłość i czułość w piekle.” [“Love and tenderness in hell.”]. Guzel Jachina. Zulejka otwiera oczy. Translated by Henryk Chłystowski. Noir Sur Blanc, 2017, pp. 7-8.

Yakhina, Guzel. Zuleikha. Translated by Lisa C. Hayden. OneWorld Publications, 2019.