The Concept of “The Other World” in Panteleymon Kulish’s Folkloristic Discourse

Maria Hnativ; Vasyl Ivashkiv; Svitlana Kohut

doi:10.18290/rh247207.2

Data publikacji : 2024-11-20

Tom 72 Nr 7 (2024)

Koncepcja „tamtego świata” w dyskursie folklorystycznym Pantełejmona Kulisza

Maria Hnativ

https://orcid.org/0000-0003-1357-5965

Vasyl Ivashkiv

https://orcid.org/0000-0002-9335-0338

Svitlana Kohut

https://orcid.org/0000-0002-2570-1415

DOI: https://doi.org/10.18290/rh247207.2

Abstrakt

W artykule opartym na materiale Stranstwowanija po tomu swetu (Странствования по тому свету), który został zawarty w tomie pierwszym Zapisków o Jużnoj Rusi Pantełejmona Kulisza, ukazana jest specyfika ludowej wizji „zamarłych” Ukraińców dotyczących „tamtego świata”. Podkreślony jest tradycyjny charakter takich wizji, a materiał ludowego opowiadacza rozpatruje się w kontekście innych ludowych (zapisy folklorystyczne Petra Iwanowa) i książkowych (opis piekła w Eneidzie Iwana Kotlarewskiego) opowieści o przygodach duszy po śmierci. Tekst Stranstwija (Странствия) pozwala stwierdzić, że życie pozagrobowe w wyobrażeniu Ukraińców jest trójwymiarowe: pole jako pogranicze, które jest częściowo własne, ale stopniowo przekształca się w „obcą” (tj. nieziemską) przestrzeń w wymiarze poziomym (tutaj „zamarła” kobieta spotkała swoich braci w postaci gryzących się psów), który kończy się głębokim dołem w ziemi prowadzącym do piekła, które ma jednak pewne cechy czyśćca, ponieważ są tam ci, którzy dawali jałmużnę biednym, ratowali starców przed śmiercią głodową. To dokładnie tę część zaświatów „odwiedziła” Olena Dubynyha, aby zobaczyć pozagrobowe męki grzeszników, szczęśliwe i beztroskie życie pobożnych oraz opowiedzieć o tym żyjącym. To właśnie dlatego, że „zamarła” kobieta miała wrócić do żywych, eskorta uratowała ją przed wpadnięciem do prawdziwego piekła (głębokiej otchłani), do którego można było również dotrzeć przez dół. Opowieści Dubynyhy mają sens etyczno-moralny – ostrzegają ludzi przed grzechami, skupiając się na tych najcięższych. Dla samego Kulisza temat piekła nadal był interesujący, o czym świadczą jego dalsze zainteresowania folklorystyczno-literackie.

Słowa kluczowe:

zamieranie, wizja, ludowy pogląd na życie pozagrobowe, dusza, piekło, męka za grzechy, folklorystyczny dyskurs Kulisza

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf (English)

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Babusia z toho svitu. Opovydannia pro pomershu dushu. Recorded by Panteleymon Kulish. Kyiv: Typohrafiya H.T. Korchak-Novytskoho, 1883 [Бабуся з того світу. Оповидання про помершы душы. Записав П.А. Куліш під Киівом. Київ: Типографія Г.Т. Корчак-Новицкого, 1883].

Barvinskyi, Oleksandr. Spomyny z moho zhyttia. Compiled by Albina Shatska and Oles Fedoruk. Kyiv: Smoloskyp, 2004 [Барвінський, Олександр. Спомини з мого життя. Упорядники Альбіна Шацька u Олесь Федорук. Київ: Смолоскип, 2004].

Bilyi, Volodymyr. “Opovidannia ukrayinskykh zavmyralnykiv.” Etnohrafichnyy visnyk 9 (1930): 53-95 [Білий, Володимир. «Оповідання українських завмиральників». Етнографічний вісник 9 (1930): 53-95].

Bogoglasnik. Pěsni blagogovějnyja (1790/1791). Eine Sammlung geistlicher Lieder aus der Ukraine. Facsimile und Darstellung. 2 vols. Edited by Hans Rothe in collaboration with Jurij Medvedyk, 1. Facsimile of the Pochayiv 1790/1791 edition, foreword by Hans Rothe. Köln: Böhlau Verlag, 2016.

Franko, Ivan. Zibrannia tvoriv u 50 t. Vol. 10, Poetychni pereklady ta perespivy, ed. Oleksiy Zasenko. Kyiv: Naukova dumka, 1977 [Франко, Іван. Зібрання творів у 50 т. Т. 10: Поетичні переклади та переспіви, ред. Олексій Засенко. Київ: Наукова думка, 1977].

Franko, Ivan. Zibrannia tvoriv u 50 t. Vol. 37, Literaturno-krytychni pratsi (1906–1908), ed. Ihor Dzeverin. Kyiv: Naukova dumka, 1982 [Франко, Іван. Зібрання творів у 50 т. Т. 37: Літературно-критичні праці (1906–1908), ред. Ігор Дзеверін. Київ: Наукова думка, 1982].

Grabowski, Michał. “О gminnych ukraińskich podaniach.” Rubon. Pismo zbiorowe, poświęcone pożytecznej rozrywce 6 (1845): 145-206.

Gurevich, Aron. “Zapadnoyevropeyskiye videniya potustoronnego mira i ‘realizm’ srednikh vekov.” In K 70-letiyu akademika Dmitriya Sergeyevicha Likhacheva. Uchenyye zapiski Tartuskogo gosudarstvennogo universiteta, Trudy po znakovym sistyemam 8, 3-27. Tartu: Tartu State University, 1977 [Гуревич, Арон, «Западноевропейские видения потустороннего мира и “реализм” средних веков». B: К 70-летию академика Дмитрия Сергеевича Лихачева. Ученые записки Тартуского государственного университета, Труды по знаковым системам VІІІ, 3-27. Тарту: Тартуский государственный университет, 1977].

Hnatiuk, Volodymyr, ed. Znadoby do halytsko-ruskoyi demonologiyi. Etnografichnyy zbirnyk 15. Lviv: Etnografichna komisyya Naukovoho Tovarystva imeny Shevchenka, 1904 [Знадоби до галицько-руської демонольоґії. Етноґрафічний збірник XV. Київ: Етноґрафічна комісия Наукового Товариства імени Шевченка, 1904].

Hnatiuk, Volodymyr. Narys ukrayinskoyi mifolohiyi. Lviv: Instytut narodoznavstva NAN Ukrayiny, 2000 [Гнатюк, Володимир. Нарис української міфології. Львів: Інститут народознавства НАН України, 2000].

Ivanov, Petr. “Ocherk vozzreniy krestianskogo naseleniya Kupyanskogo uyezda na dushu i na zagrobnuyu zhizn.” Sbornik Kharkovskogo istoriko-filologicheskogo obshchestva. Izdan v chest prof. N.F. Sumtsova 18 (1909): 244-55 [Иванов, Петр, «Очерк воззрений крестьянского населения Купянского уезда на душу и на загробную жизнь». Сборник Харьковского историко-филологического общества. Издан в честь проф. Н.Ф. Сумцова XVIII (1909): 244-255].

Ivashkiv, Vasyl. “Folklor u naukovomu ta pysmennytskomu dyskursi Panteleymona Kulisha (1840–1850-ti roky).” Byuleten Naukovoho Tovarystva im. Shevchenka v Amerytsi, no. 48 (2019): 10-15 [Івашків, Василь. «Фольклор у науковому та письменницькому дискурсі Пантелеймона Куліша (1840–1850-ті роки)». Бюлетень Наукового Товариства ім. Шевченка в Америці № 48 (2019): 10-15].

Ivashkiv, Vasyl. Khudozhnia, literaturoznavcha i folklorystychna paradyhma rannoyi tvorchosty Panteleymona Kulisha. Lviv: Vydavnychyy tsentr LNU imeni Ivana Franka, 2009 [Івашків, Василь. Художня, літературознавча і фольклористична парадигма ранньої творчости Пантелеймона Куліша. Львів: Видавничий центр ЛНУ імені Івана Франка, 2009].

Ivashkiv, Vasyl. “Ukrayinski koliady ‘Pochayivskoho Bohohlasnyka’ (1790/1791) – vid davnyny do suchasnosti.” Slavia Orientalis 70, no. 4 (2021): 705-27 [Івашків, Василь. «Українські коляди “Почаївського Богогласника” (1790/1791) – від давнини до сучасності». Slavia Orientalis LXX, № 4 (2021): 705-727].

Kolessa, Filaret. “Balada pro dochku-ptashku v slovianskiy narodniy poezii.” In Folklorystychni pratsi, ed. Oleksiy Dey, 109-63. Kyiv: Naukova dumka, 1970 [Колесса, Філарет. „Балада про дочку-пташку в слов’янській народній поезії”. В: Колесса, Філарет, Фольклористичні праці, ред. Олексій Дей, 109-163. Київ: Наукова думка, 1970].

Kotliarevskiy, Aleksandr. O pogrebalnykh obychayakh yazycheskikh slavyan. Moskva, 1868 [Котляревский, Александр. О погребальных обычаях языческих славян. Москва, 1868].

Kotliarevsky, Ivan. Aeneid. Translated into English from Ukrainian by Bohdan Melnyk. Toronto: The Basilisan Press, 2004.

Kulish, Panteleymon. Tvory u 2 t. Vol. 2. Poemy. Dramatychni tvory. Compiled and annotated by Vasyl Ivashkiv, ed. Mychaylo Bernshteyn. Kyiv: Naukova dumka, 1994 [Куліш, Пантелеймон. Твори у 2 т. Т. 2: Поеми. Драматичні твори. Упорядкування і примітки Василь Івашків, ред. Михайло Бернштейн. Київ: Наукова думка, 1994].

Kulish, Panteleymon. Povne zibrannya tvoriv. Lysty. Vol. 1, 1841–1850. Compiled and annotated by Oles Fedoruk, ed. Stepan Zakharkin. Kyiv: Krytyka, 2005 [Куліш, Пантелеймон. Повне зібрання творів. Листи. Т. 1: 1841–1850. Упорядкування, коментарі Олесь Федорук; ред. Степан Захаркін. Київ: Критика, 2005].

Kulish, Panteleymon. Povne zibrannya tvoriv. Naukovi pratsi; Publitsystyka. Vol. 3, Zapysky o Yuzhnoy Rusy, bk. 1, compiled and commented by Vasyl Ivashkiv, edited by Oles Fedoruk and Stepan Zakharkin. Kyiv: Krytyka, 2015 [Куліш, Пантелеймон. Повне зібрання творів. Наукові праці; Публіцистика. Т. III: Записки о Южной Руси, кн. 1. Упорядкування, підготування тексту, стаття, коментарі Василь Івашків, ред. Олесь Федорук u Степан Захаркін. Київ: Критика, 2015].

Kulish, Panteleymon. Povne zibrannia tvoriv. Naukovi pratsi; Publitsystyka. Vol. 3, Zapysky o Yuzhnoy Rusy, bk. 2, commented by Vasyl Ivashkiv, annotated by Iryna Fedun, edited by Oles Fedoruk and Stepan Zakharkin. Kyiv: Krytyka, 2015 [Куліш, Пантелеймон. Повне зібрання творів. Наукові праці; Публіцистика. Т. III: Записки о Южной Руси. Кн. 2. Упорядкування, підготування тексту, коментарі Василь Івашків, ноти підготувала Ірина Федун, ред. Олесь Федорук u Степан Захаркін. Київ: Критика, 2015].

Nakhlik, Yevhen. Panteleymon Kulish: Osobystist, pysmennyk, myslytel. Vol. 2, Svitohlyad i tvorchist Panteleymona Kulisha. Kyiv: Ukrayinskyi pysmennyk, 2007 [Нахлік, Євген. Пантелеймон Куліш: Особистість, письменник, мислитель. Т. 2: Світогляд і творчість Пантелеймона Куліша. Київ: Український письменник, 2007].

Nakhlik, Yevhen. Perelytsiovanyi svit Ivana Kotliarevskoho: tekst – intertekst – kontekst. Lviv: Derzhavna ustanova “Instytut Ivana Franka”, 2015 [Нахлік, Євген. Перелицьований світ Івана Котляревського: текст – інтертекст – контекст. Львів: Державна установа «Інститут Івана Франка», 2015].

Narodnyye russkiye legendy. Collected by Aleksandr N. Afanasyev. London, 1859 [Народные русские легенды. Собранные Александр Н. Афанасьев. Лондон, 1859].

Naumovska, Olesya. “‘Pole’ yak lokus potoybichchya v ukrayinskiy nekazkoviy prozi.” Visnyk Kyyivskoho natsionalnoho universytetu imeni T. Shevchenka. Literaturoznavstvo, movoznavstvo, folklorystyka 1 (2017): 72-75 [Наумовська, Олеся. „«Поле» як локус потойбіччя в українській неказковій прозі”. Вісник Київського національного університету імені Т. Шевченка. Літературознавство, мовознавство, фольклористика 1 (2017): 72-75].

“Ob ukrainskikh narodnykh predaniyakh.” Translated from Polish by V. V-skiy. Moskvityanin, no. 11-12 (1846): 140-58 [«Oб украинских народных преданиях». Перевел с польского В. В-ский. Москвитянин, № 11/12 (1846): 140-158].

Pypin, Aleksandr. Istoriya russkoy etnografii. Vol. 3, Etnografiya malorusskaya. Sankt-Peterburg, 1891 [Пыпин, Александр. История русской этнографии. Т. 3: Этнография малорусская. Санкт-Петербург, 1891].

Scholz, Friedrich. “Ein ukrainischer Schriftsteller, Dichter und Forscher zwischen Romantik und Realismus.” In Записки о Южной Руси, edited by Panteleymon Kulish, 5-24. Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag, 1989.

Tereshchenkova, Sofiya. “Perekazy pro zavmyrannya (Zapysano u Zvenyhorodskomu rayoni).” Etnohrafichnyi visnyk 9 (1930): 97-109 [Терещенкова, Софія. «Перекази про завмирання (Записано у Звенигородському районі)». Етнографічний вісник 9 (1930): 97-109].

The Holy Bible. Rockford: Tan Books and Publishers, 1989.

Ukrayinka, Lesia. Povne akademichne zibrannia tvoriv u 14 t. Vol. 3, Dramatychni tvory, 1909–1911. Compiled by Serhiy Romanov, Nadiya Koloshuk, and Olena Kytsan, commented by Serhiy Romanov, Iryna Shchukina, Vira Aheyeva et al., edited by Tetyana Danylyuk-Tereshchuk. Lutsk: Volynskyy natsionalnyi universytet imeni Lesi Ukrayinky, 2021 [Українка, Леся. Повне академічне зібрання творів у 14 т. Т. 3: Драматичні твори, 1909–1911. Упорядкування Сергій Романов, Надія Колошук u Олена Кицан, коментарі Сергій Романов, Ірина Щукіна, Віра Агеєва та ін., ред. Тетяна Данилюк-Терещук. Луцьк: Волинський національний університет імені Лесі Українки, 2021].

Yagich, Vatroslav. Istoriya slavyanskoy filologii. Sankt-Peterburg: Izdaniye otdeleniya russkogo yazyka i slovesnosti Imperskoy akademii nauk, 1910 [Ягич, Ватрослав. История славянской филологии. Санкт-Петербург: Издание отделения русского языка и словесности Имперской академии наук, 1910].

Yatsenko, Mykhaylo. Na rubezhi literaturnykh epokh. “Eneyida” Kotliarevskoho i khudozhniy prohres v ukrayinskiy literaturi. Kyiv: Naukova dumka, 1977 [Яценко, Михайло. На рубежі літературних епох. «Енеїда» Котляревського і художній прогрес в українській літературі. Київ: Наукова думка, 1977].