Indigenous Memory in the Decaying World: Cherie Dimaline’s The Marrow Thieves and Hunting by Stars

Sylwia Borowska-Szerszun

doi:10.18290/rh247211.2s

Data publikacji : 2024-06-06

Tom 72 Nr 11 Zeszyt specjalny (2024)

Indygenne praktyki pamięci w przemijającym świecie: The Marrow Thieves i Hunting by Stars cherie dimaline

Sylwia Borowska-Szerszun

https://orcid.org/0000-0002-9764-3744

DOI: https://doi.org/10.18290/rh247211.2s

Abstrakt

Celem artykułu jest analiza powieści Cherie Dimaline The Marrow Thieves (2017) i Hunting by Stars (2021) w świetle indygennych praktyk pamięci, które nie tylko odbiegają od konwencjonalnych zachodnich sposobów upamiętniania, lecz również są kluczowe dla przetrwania ludów rdzennych i ich tradycji. Osadzając narrację Dimaline w kontekście apokalipsy rdzennych mieszkańców, przechodzę do interpretacji powieści jako aktów suwerennej pamięci — indygennej koncepcji pamięci, która jest usytuowana w konkretnym miejscu, ucieleśniona, relacyjna i zorientowana na przyszłość. Powieści Dimaline, skonstruowane jako narracje o przetrwaniu i skierowane do młodych czytelników, przedstawiają przyszłość jako głęboko zakorzenioną w pamięci o przeszłości, podkreślając nieprzerwane trwanie, opór i zdolności adaptacyjne rdzennych społeczeństw. Tym samym podważają one te tendencje w konceptualizacji przyszłości, które charakteryzują się unikaniem odpowiedzialności za efekty kolonizacji oraz relegowaniem rdzennych wartości do przeszłości.

Słowa kluczowe:

indygenna koncepcja pamięci, literatura indygenna, literatura kanadyjska, literatura młodzieżowa, fantastyka

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf (English)

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Andersen, Chris. 2014. “Métis”: Race, Recognition, and the Struggle for Indigenous Peoplehood. Vancouver: UBC Press.

Ballenger, Bruce. 1997. “Methods of Memory: On Native American Storytelling.” College English 59 (7): 789–800.

Canella, Megan E. 2020. “Dreams in a Time of Dystopic Colonialism: Cherie Dimaline’s The Marrow Thieves and Louise Erdrich’s Future Home of the Living God.” In Displaced: Literature of Indigeneity, Migration, and Trauma, edited by Kate Rose, 111–20. Abington: Routledge.

Chazan, May, and Jenn Cole. 2020. “Making Memory Sovereign/ Making Sovereign Memory.” Memory Studies 15 (5): 963–78. https://doi.org/10.1177/1750698019900953.

Childers, Emily, and Hannah Menendez. 2022. “Apocalypse When? Storytelling and Spiralic Time in Cherie Dimaline’s The Marrow Thieves and Louise Erdrich’s Future Home of the Living God.” Text Matters 22:211–26. https://doi.org/10.18778/2083-2931.12.13.

Dillon, Grace L. 2012. Walking the Clouds: An Anthology of Indigenous Science Fiction. Tucson: University of Arizona Press.

Dimaline, Cherie. 2021. Hunting by Stars. Toronto: Penguin Teen.

Dimaline, Cherie. 2019. “The Importance of Dreams.” Interview by Niranjana Iyer. Herizons (Winter): 29–32.

Dimaline, Cherie. 2017. The Marrow Thieves. Toronto: Cormorant Books.

Goeman, Mishuana R. 2017. “Ongoing Storms and Struggles: Gendered Violence and Resource Exploitation.” In Critically Sovereign: Indigenous Gender, Sexuality, and Feminist Studies, edited by Joanne Barker, 99–126. Durham, NC: Duke University Press.

Gross, Lawrence W. 2014. Anishinaabe Ways of Knowing and Being. Farnham: Ashgate Publishing.

Justice, Daniel Heath. 2018. Why Indigenous Literatures Matter. Waterloo, ON: Wilfrid Laurier University Press, 2018.

Lypka, Celiese. 2021. “Métis Survivance: Land, Love, and Futures in Cherie Dimaline’s Dystopian Novels.” American Studies 60 (3/4): 27–49.

Pravinchandra, Shital. 2021. “‘More than Biological’: Cherie Dimaline’s The Marrow Thieves as Indigenous Countergenetic Fiction.” Medical Humanities 47 (2): 135–44. https://doi.org/ 10.1136/medhum-2020-012103.

Samuelson, Anah-Jayne, and Vanessa Evans. 2022. “‘Real Old-Timey’: Storytelling and the Language of Resurgence in Cherie Dimaline’s The Marrow Thieves.” Studies in the Novel 54 (3): 274–92.

Turner, Christina. 2021. “Water as Wahkohtowin in Cherie Dimaline’s The Marrow Thieves.” Studies in American Indian Literatures 33 (3–4): 98–124.

Vizenor, Gerald. 2008. “Aesthetics of Survivance: Literary Theory and Practice.” In Survivance: Narratives of Native Presence, edited by Gerald Vizenor, 1–23. Lincoln, NE: University of Nebraska Press.

Whyte, Kyle. 2018. “Indigenous Science (Fiction) for the Anthropocene: Ancestral Dystopias and Fantasies of Climate Change Crises.” Environment and Planning E: Nature and Space 1 (1–2): 224–42. https://doi.org/10.1177/251484861877762.

Xausa, Chiara. 2020. “Decolonizing the Anthropocene: ‘Slow Violence’ and Indigenous Resistance in Cherie Dimaline’s The Marrow Thieves.” Il Tolomeo 22:87–100. http://doi.org/ 10.30687/Tol/2499-5975/2020/22/022.