Teologiczny postkalwinizm

Piotr Jaskóła

doi:10.18290/rt.2018.65.7-6

Published : 2018-07-30

Vol. 65 No. 7 (2018)

Theological Post-Calvinism

Piotr Jaskóła

DOI: https://doi.org/10.18290/rt.2018.65.7-6

Abstract

Article first depicts some theories illustrating the influence of John Calvin on contemporary theological heritage of his teaching. Four levels of visible influence were then enumerated. These in turn arc connected to the development reformed orthodoxy, Puritanism, neoorthodoxy and to liberation theology.

Keywords:

Calvinism, predestination, reformed orthodoxy, Puritanism, neo-orthodoxy, liberation theology

Details

References

Statistics

Authors

Download files

pdf (Język Polski)

Altmetric indicators

Cited by / Share

Licence

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

References

Barth Karl: Kirchliche Dogmatik, t. II/2, Zollikon–Zürich: Evangelischer Verlag 1959.

Brovetto Constanzo, Mezzadri Luigi, Ferrario Fulvio, Ricca Paolo: Historia duchowości, t. V: Duchowość chrześcijańska czasów nowożytnych, tłum. Ewa Dobrzelecka OSsR, Kraków: Homo Dei 2005.

Elwood Christopher: Calvin für zwischendurch, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2001.

Hintz Marcin: Etyka ewangelicka i jej wymiar eklezjalny, Warszawa: Chrześcijańska Akademia Teologiczna 2007.

Jaskóła Piotr: Panem jest Duch, Opole: Wydział Teologiczny UO 2000.

Jaskóła Piotr: Spiritus Effector. Nauka Jana Kalwina o roli Ducha Świętego w misterium zbawienia. Studium dogmatyczno-ekumeniczne, Opole: Wydawnictwo Św. Krzyża 1994.

McGrath Alister E.: Jan Kalwin, tłum. Jerzy Wolak, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe „Semper” 2009.

Milerski Bogusław: Z problemów hermeneutyki protestanckiej, Łódź: Wydawnictwo Ewangelickie św. Mateusza 1996.

Nossol Alfons: Chrystologia Karola Bartha, Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL 1979.

Plasger Georg: Johannes Calvins Theologie – Eine Einführung, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2008.

Zieliński Tadeusz J.: Iustificatio impii. Usprawiedliwienie „sola fide” jako główny artykuł wiary protestancko-konserwatywnego nurtu Kościoła Anglii na przykładzie teologii Alistera E. McGratha, Jamesa I. Packera oraz Johna R. W. Stotta. Warszawa: Chrześcijańska Akademia Teologiczna 2002.