La regulación de la confesión de monjas a través de sus normativas: carmelitas descalzas y agustinas recoletas (ss. XVI-XVII)

Marta Jiménez Sáenz de Tejada

doi:10.18290/rh26742.3

Published : 2026-04-01

Vol. 74 No. 2 (2026)

The Regulation of Nuns’ Confession through Their Rules: Discalced Carmelite Nuns and Augustinian Recollect Nuns (16th–17th Centuries)

Marta Jiménez Sáenz de Tejada

https://orcid.org/0000-0001-9660-5861

DOI: https://doi.org/10.18290/rh26742.3

Abstract

From a regulatory perspective, the spiritual care of nuns during the modern period was subject to varying degrees of concretisation. The Holy See established a series of regulations that were adapted by religious orders and even by individual convents. In this case, we will analyse the regulations of the Discalced Carmelite Nuns and the Augustinian Recollect Nuns, focusing on confession and its management, which involves considering their own process of creation and subsequent evolution, with the modifications that this may have entailed in each case. The study of the different versions of the Constitutions established by Saint Teresa of Ávila and Mariana of Saint Joseph, each for their own institute, confirms the main changes regarding the administration of this sacrament. Among these, the displacement and loss of autonomy experienced by prioress in managing the spiritual assistance of their communities stands out, which occurred at the behest and for the benefit of the male branches of each order.

Keywords:

confession, regulations, Discalced Carmelite Nuns, Augustinian Recollect Nuns, evolution

Details

References

Statistics

Authors

Download files

pdf (Español (España))

Altmetric indicators

Cited by / Share

Licence

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

References

Álvarez, Tomás (OCD). “Constituciones teresianas de 1567”. En VV.AA. Constituciones de las Carmelitas Descalzas (1562-1607), 3–47. Roma: Teresianum, 1995.

Antolín, Fortunato. “Anotaciones sobre las Constituciones de las Carmelitas Descalzas. Las Constituciones de 1590”. Teresianum 39, no. 2 (1988): 389–447.

Antolín, Fortunato. “Observaciones sobre las Constituciones de las Carmelitas Descalzas promulgadas en Alcalá de Henares en 1581”. Ephemerides Carmeliticae 24, no. 2 (1973): 291–374.

Astigarraga, Juan Luis. Expulsión del P. Gracián, Documentos de un proceso, 1587-1601. Roma: Teresianum, 2004.

Atienza López, Ángela. Tiempos de conventos. Una historia social de las fundaciones de la España moderna. Madrid: Marcial Pons, 2008.

Atienza López, Ángela. “«Nosotras, ellos, nuestra orden». Una revisión en torno a los tiempos fronterizos en el Carmen Descalzo, c. 1585-1596”. En Identidades y fronteras culturales en el mundo ibérico en la Edad Moderna, ed. José Luis Beltrán, Bernat Hernández y Doris Moreno, 229–242. Bellaterra: Universidad Autónoma de Barcelona, 2015.

Atienza López, Ángela. “Una voz femenina en la historia de la tolerancia: María de San José-Salazar. El sabio gobierno de la diversidad”. En Historia de la tolerancia en España, ed. Ricardo García Cárcel y Eliseo Serrano Martín, 223–243. Madrid: Cátedra, 2021.

Bernos, Marcel. “Les religieuses vues par leurs confesseurs (XVIIe-XVIIIe siècles)”. En Association de Soutien au C.E.R.C.O.R. Les religieuses dans le cloître et dans le monde, des origines à nos jours, 413–433. Saint-Étienne: Publicaciones de l’Université de Saint-Etienne, 1994.

Borobio, Dionisio. El sacramento de la reconciliación penitencial. Salamanca: Sígueme, 2011.

Campo del Pozo, Fernando (OSA). “El Convento de la Limpia Concepción de María que tuvieron las Agustinas Recoletas en Medina del Campo (1604-1838)”. En La clausura femenina en España: actas del simposium. Vol. 1, ed. Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla, 465–496. Escorial: Real Centro Universitario Escorial-María Cristina, 2004.

Diez, Jesús (OAR). “Agustinas recoletas. Fundación del monasterio de Éibar (Guipúzcoa) en 1603”. Recollectio: annuarium historicum augustinianum, no. 31-32 (2008-2009): 25–79.

Diez, Jesús (OAR). “Fundación del monasterio de Medina del Campo (Valladolid) por la madre Mariana de San José (1604-1606)”. Recollectio: annuarium historicum augustinianum, no. 31-32 (2008-2009): 81–152.

Fernández de Mendiola, Domingo A. El Carmelo teresiano en la Historia. Una nueva forma de vida contemplativa y apostólica. Primera Parte: El Carmelo Teresiano en vida de la madre fundadora, Teresa de Jesús, 1515-1582. Roma: Teresianum, 2008.

Grohe, Johannes. “El IV Concilio de Letrán en la Historia de la Iglesia y la Historia de los concilios”. En El IV Concilio de Letrán: En perspectiva histórico-teológica, ed. Nicolás Álvarez de Asturias, 17–45. Madrid: Universidad de San Dámaso, 2016.

Manero Sorolla, Mª Pilar. “Ana de Jesús y las biografías del Carmen Descalzo”. En Actas del XIII Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas: Madrid 6-11 de julio de 1998. Vol. 4, ed. Florencio Sevilla Arroyo y Carlos Alvar Ezquerra, 145–153. Barcelona: Castalia, 2000.

Martínez Carretero, Ismael. “Jerónimo Gracián (1545-1614). Entre la Descaldez y la observancia”. Revista Carmelus: Comentarii ab Instituto Carmelitano 54, no. 1 (2007): 137–176.

Martínez Cuesta, Ángel (OAR), “Monjas agustinas recoletas. Historia y espiritualidad”. Acta Ordinis 27, no. 86 (1992): 49–60.

Martínez Ruiz, Enrique. El peso de la Iglesia. Cuatro siglos de órdenes religiosas. Madrid: Actas, 2004.

Monte Carmelo 91, no. 3 (1983): 257–625.

Moriones, Ildefonso (OCD). Ana de Jesús y la herencia teresiana ¿Humanismo cristiano o rigor primitivo?. Roma: Teresianum, 1968.

Moriones, Ildefonso (OCD). Teresa de Jesús. Maestra de perfección. Roma: Teresianum, 2012.

Moriones, Ildefonso (OCD). “La santa libertad en el magisterio teresiano”. Scripta Theologica, no. 47 (2015): 377–396.

Pascua Sánchez, María José de la. “Poder y guerra en la familia carmelita: el testimonio de una voz silenciada (María de San José-Salazar, 1578-1603)”. En Familias, élites y redes de poder cosmopolitas de la Monarquía Hispánica en la Edad Moderna, ed. Francisco Sánchez-Montes González, Julián José Lozano Navarro y Antonio Jiménez Estrella, 219–251. Granada: Comares, 2016.

Poutrin, Isabelle. Le voile et la plume. Autobiographie et sainteté féminine dans l’Espagne moderne. Madrid: Casa de Velázquez, 1995.

Rouillard, Philippe. Histoire de la pénitence des origines à nos jours. Paris: Editions du Cerf, 1996.

Sánchez Domingo, Raquel. “De la regla primitiva de la Orden del Carmen a las Constituciones modernas. Entre el origen y la reforma”. En Santa Teresa y el mundo teresiano del barroco, ed. Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla, 417–440. Escorial: Real Centro Universitario Escorial-María Cristina, 2015.

Santa Teresa, Silverio de. Historia del Carmen Descalzo en España, Portugal y América. 15 volúmenes. Burgos: El Monte Carmelo, 1935–1952.

Sierra, Teodoro. “Las Constituciones de las Carmelitas Descalzas promulgadas en 1592”. Teresianum 41, no. 1 (1990): 181–229.

Sierra, Teodoro. “Causa primordial de la expulsión del P. Jerónimo Gracián”. Teresianum 43, no. 2 (1992): 417–457.

Sierra, Teodoro. “Constituciones de las Carmelitas Descalzas promulgadas en 1616, 1701 y 1786. Variaciones normativas”. Teresianum 45, no. 1 (1994): 123–183.

Urkiza, Julen. “La «libertad de confesores» una de las claves para el entendimiento de la Madre Teresa y de su herencia (en testimonios y vida de Ana de San Bartolomé”. En Historiografía del carmelo teresiano, ed. Dámaso Zuazua, 441–484. Roma: Edizioni del Teresianum, 2009.

Vilacoba Ramos, Karen María. El Monasterio de las Descalzas Reales y sus confesores en la Edad Moderna. Madrid: Visión libros, 2013.

Vilacoba Ramos, Karen María. “Una manifestación del poder: los confesores de monjas”. En Poder y mentalidad en España e Iberoamérica, ed. Enrique Martínez Ruiz, 73–84. Ciudad Real: Puertollano, 2000.

VV.AA. “Costituzioni monastiche”. En Dizionario degli istituti di perfezione. Vol. 1, 198–204. Roma: Edizioni Paoline, 1983.

Weber, Alison. “Spiritual Administration. Gender and Discernment in the Carmelite Reform”. Sixteenth Century Journal, no. 31 (2000): 123–147.

Weber, Alison. “Teresa di Gesù e la direzione spirituale”. En Storia della direzione spirituale. Vol. 3: L’età moderna, a cura di Gabriella Zarri, ed. Giovanni Filoramo, 289–309. Brescia: Morcelliana, 2008.

Weber, Alison. “El convento como comunidad emocional: la suavidad de María de San José (Salazar)”. Revista de Espiritualidad, no. 79 (2020): 477–502.