Kino chrześcijańskie jako element teologii pastoralnej. Wyzwania w kontekście zastosowań sztucznej inteligencji

Karol Klauza

doi:10.18290/rns2024.0029

Published : 2024-09-27

Vol. 52 No. 3 (2024)

Christian Cinema as Part of Pastoral Theology. Challenges in the Context of Artificial Intelligence Applications

Karol Klauza

https://orcid.org/0000-0002-0969-5537

DOI: https://doi.org/10.18290/rns2024.0029

Abstract

From the birth of the cinema, the pastoral communication of the Church received a new and effective aid to religious formation. Today, the use of digital technology in the production of new film genres is increasing and artificial intelligence is influencing human consciousness and choices, as suggested by the work of directors and screenwriters. This challenges Christian identity and requires deep learning in moral axiology and religious formation on the part of producers, artificial intelligence algorithm developers and even viewers. In order to analyse the ethical and moral value of cinematic communication using artificial intelligence (e.g. chat, images, art), the Catholic Church, in collaboration with Judaism and Islam, announced on January 13th, 2023 the ‘Roman Call’ on the ethical use of artificial intelligence. The document formulates the principles of transparency, inclusion, responsibility, impartiality, reliability, security and privacy.

Keywords:

confessional film, artificial intelligence, religious silent film, manipulation of film images, film axiology

Details

References

Statistics

Authors

Download files

pdf (Język Polski)

Citation rules

Klauza, K. (2024). Christian Cinema as Part of Pastoral Theology. Challenges in the Context of Artificial Intelligence Applications. Roczniki Nauk Społecznych, 52(3), 149–160. https://doi.org/10.18290/rns2024.0029

Altmetric indicators

Cited by / Share

Licence

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

References

Aumont J. i Marie M. (2012), Analiza filmu, przekł. M. Zawadzka-Strączek, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Bachy V. (1993), Alice Guy-Blanche. La première femme cineaste du monde, Paris: Institut Jean Vigo.

Góźdź K., Klauza K., Rychlicki C., Słotwińska H. i Szczur P. (red.) (2004), Kościół w życiu publicznym. Teologia polska i europejska wobec nowych wyzwań, t. 1: Wykłady i wprowadzenia do dyskusji grupowych, Lublin: Wydawnictwo KUL.

Kalisz M. (2020), Sztuczna inteligencja – osiągnięcia, zagrożenia, perspektywy, Transformacje, nr 1-2, s. 156-169.

Klauza K. (2003), Media w nowoczesnej parafii. Sugestie pastoralne stare i nowe. Częstochowa: Św. Paweł.

Kreft J. (2018), Władza algorytmów. U źródeł potęgi Googla i Facebooka, Kraków: Wydawnictwo UJ.

Kurp F. (2023), Sztuczna inteligencja od podstaw, Gliwice: Helion.

Lis M. (red.) (2002), Ukryta religijność kina, Opole: Redakcja Wydawnictw WT UO.

Lis M. (2011), Teologia wizualna w filmie, [w:] W. Kawecki, J. S. Wojciechowski, D. Żukowska-Gardzińska (red.), Kultura wizualna – teologia wizualna, Warszawa: Instytut Papieża Jana Pawła II, Instytut Wiedzy o Kulturze UKSW.

Lis M. i Garbicz A. (red.) (2007), Światowa encyklopedia filmu religijnego, Kraków: Biały Kruk.

Łęcicki G. (2012), Teologia mediów audiowizualnych jako wyzwanie XXI wieku, Kultura – Media – Teologia, nr 10, s. 8 -17.

Maciołek D. i Poleszak D. (2013), Środki masowego przekazu jako narzędzie edukacji w drodze do kształtowania postaw i konstruktywnych form zachowania wśród młodzieży, Kultura – Media – Teologia, nr 1, s. 23-32.

Marcyński K. (2009), Środki masowego przekazu w służbie apostolstwa, [w:] A. Dyr, R. Forycki, M. Kowalczyk (red.), 100-lecie Stowarzyszenia Apostolstwa Katolickiego w Polsce, Warszawa: Apostolicum.

Marczak M. (2000), Poetyka filmu religijnego, Kraków: Arcana.

Pizlo W. i Filipowicz A. (2019), Konsekwencje rozwoju sztucznej inteligencji, Problems of Economics & Law, nr 3, s. 1-14.

Radomski A. (2022), Sztuczna inteligencja w badaniu wybranych aspektów kultury, Perspektywy Kultury, nr 4, s. 313-330.

Rasińska A. (2023), Ks. prof. Józef Kloch: wstrzymanie badań nad sztuczną inteligencją nie jest możliwe, https://www.ekai.pl/ks-prof-jozef-kloch-wstrzymanie-badan-nad-sztuczna-inteligencja-nie-jest-mozliwe/ [dostęp: 02.11.2023].

Regiewicz A. (2013), Katechezy w obrazach. Kerygmatyczne czytanie filmu, Kraków: Wydawnictwo Serafin.

Rome Call for AI Ethics (2022), www.RomeCall_Paper_web.pdf [dostęp: 02.11.2023].

Rożanowski K. (2007), Sztuczna inteligencja - rozwój, szanse i zagrożenia, Zeszyty Naukowe Warszawskiej Wyższej Szkoły Informatyki, 2, s. 109-135.

Slide A. (red.) (1996), The Memoirs of Alice Guy-Blaché, Lanham: Scarecrow Press.

Sławik M. i Syjud J. (2008), Słownik informatyczny, Katowice: Videograf.

Stańczyk M. (2016), Doświadczenie transcendencji – współczesne kino religijne, Kwartalnik Filmowy, nr 96, s. 33-40.

Turing A. (1950), Computing Machinery and Intelligence, Mind, nr 236, s. 433-460.

Walsh T. (2018), To żyje. Sztuczna inteligencja od logicznego fortepianu po zabójcze maszyny, przekł. W. Sikorski, Warszawa: PWN.

Wieczorek B. (red.) (2017), Teologia i film. Perspektywy badawcze, Kraków: Wydawnictwo Scriptum.

Yeffeth G. (2003), Wybierz czerwoną pigułkę. Nauka, filozofia i religia w Matrix, przeł. W. Derechowski, Gliwice: Helion.