Kościół greckokatolicki w Małopolsce Wschodniej wobec Wielkiego Głodu na Ukrainie w latach 1932-1933

Mieczysław Ryba

doi:10.18290/teka24.16

Data publikacji : 2024-07-04

Tom 6 Nr Specjalny (2024)

Kościół greckokatolicki w Małopolsce Wschodniej wobec Wielkiego Głodu na Ukrainie w latach 1932-1933

Mieczysław Ryba

https://orcid.org/0000-0002-6532-5987

DOI: https://doi.org/10.18290/teka24.16

Abstrakt

Artykuł dotyczy działań Kościoła greckokatolickiego w Małopolsce Wschodniej w odniesieniu do Wielkiego Głodu na Ukrainie wywołanego polityką kolektywizacyjną Stalina na Ukrainie. Kościół greckokatolicki stał u spodu ukraińskiego ruchu narodowego w Galicji Wschodniej, dlatego starał się reagować na wszystkie ważniejsze problemy polityczne dotyczące narodu ukraińskiego. Wielki Głód w latach 1932-1933 sztucznie wywołany przez Kreml, spowodował reakcję biskupów greckokatolickich, którzy jednoznacznie potępili zbrodniczą politykę Sowietów. Było to dobrze przyjęte przez kręgi polityczne w Polsce, jednoznacznie odrzucające komunizm. Tym niemniej w obliczu represyjnych działań Sowietów nie doszło do pojednania polsko-ukraińskiego w Rzeczpospolitej, mimo dużych wysiłków różnych ludzi zmierzających w tym kierunku. Jednym z najbardziej zaangażowanych osobistości w proces pojednania był biskup Grzegorz Chomyszyn.

Słowa kluczowe:

Wielki Głód na Ukrainie, Andrzej Szeptycki, Grzegorz Chomyszyn, kolektywizacja, Kościół greckokatolicki

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Church, spirituality, nation: the ukrainian greek-catholic church in the social live of Ukraine, Collective monograph, Lviv–Toruń 2020.

Ctakhiv S., Strata holodom, Kyyiv 2002 [Cтaхiв С., Страта голодом, Kиïв 2002].

Reyent O.P., Lysenko O.P., Ukrayins’ka natsional’na ideya ikhrystyyanstvo, Kyyiv 1997 [Реєнт О.П., Лисенко О.П., Українська національна ідея і християнство, Київ 1997].

Ryba M., Biskup Grzegorz Chomyszyn – zwolennik normalizacji stosunków ukraińsko-polskich w okresie międzywojennym, „Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne” 2020, t. 113, s. 383-394.

Ryba M., Proces ukrainizacji Kościoła greckokatolickiego w Galicji Wschodniej w pierwszym etapie posługi duszpasterskiej metropolity Andrzeja Szeptyckiego (1899-1919). U źródeł konfliktu religijnego i narodowościowego na kresach południowo-wschodnich II Rzeczypospolitej, „Pamięć i Sprawiedliwość” 35 (2020), nr 1, s. 275-290.

Ryba M., Stanowisko ukraińskiego Kościoła greckokatolickiego wobec działań terrorystycznych ukraińskich nacjonalistów na początku lat trzydziestych XX w., „Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL” 2019, nr 1(16), s. 33-43.

Serhiychuk V., Neskorena Tserkva, Kyyiv 2001 [Сергійчук В., Нескорена Церква, Київ 2001].

Shuba O., Relihiya v etnonatsional’nomu rozvytku Ukrayiny, Kyyiv 1999 [Шуба О., Релігія в етнонаціональному розвитку України, Київ 1999].

The Holy See Holodomor. Documents from the Vatican secret archives on the great famine of 1932-1933 in Soviet Ukraine, ed. A.D. McVay, L.Y. Luciuk, Toronto 2011.

Wysocki R., Postawa społeczności ukraińskiej w Drugiej Rzeczypospolitej wobec „wielkiego głodu” na Ukrainie w latach 1932-1933, „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska” 2005, nr 60, s. 451-464.

Wysocki R., Stanowisko władz i reakcje społeczne w II Rzeczypospolitej wobec Wielkiego Głodu na Ukrainie, „Res Historica” 2011, nr 31, s. 125-145.