Przebóstwienie. Wieczność człowieka w filozofii Stanisława Judyckiego

Ireneusz Ziemiński

doi:10.18290/rf24722.5

Published : 2024-06-28

Vol. 72 No. 2 (2024)

Deification: The Eternity of a Human Being in the Works of Stanisław Judycki

Ireneusz Ziemiński

https://orcid.org/0000-0003-4686-8625

DOI: https://doi.org/10.18290/rf24722.5

Abstract

The article is an attempt to reconstruct Stanisław Judycki’s thoughts on human existence; according to him the main characteristic of humans is their refusal to accept finitude and death while their most basic aspiration is eternal life after death. The way for achieving this task is paved by Christianity, especially the idea of Christ’s incarnation, which reveals both the embodiment of God and the deification of human nature. Thus, it could be said that Judycki engages in a certain type of philosophical Christology, attempting to make Christianity into a rational and universal religion. The author of the article does not share Judycki’s religious and philosophical optimism and takes a stance in support of skepticism (in epistemology), materialism (in philosophical anthropology), pantheism (in metaphysics), and moral skepticism of religion (evil which exists in the world falsifies the faith in a perfectly good God). At the same time, the author admires the intellectual effort made by Stanisław Judycki, one of the most original philosophers in recent years, to rationalize the Christian faith.

Keywords:

Stanisław Judycki, Christianity, God, philosophia Christi, finitude, eternity

Details

References

Statistics

Authors

Download files

pdf (Język Polski)

Altmetric indicators

Cited by / Share

Licence

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

References

Aberth, John. 2012. Spektakle masowej śmierci. Plagi – zarazy – epidemie. Przeł. Leszek Karnas. Warszawa: Świat Książki.

Adamiak, Stanisław. 2014. „O losach wyrażenia ‘koniec ery konstantyńskiej’”. Collectanea Theologica 84, nr 1: 97–107.

Ansorge, Dirk. 2021. Krótka historia teologii chrześcijańskiej. Przeł. Marek Chojnacki. Kraków: Wydawnictwo WAM.

Bocheński, Józef M. 1992. Współczesne metody myślenia. Przeł. Stanisław Judycki. Poznań: Wydawnictwo Polskiej Prowincji Dominikanów W drodze,

Bruneteau, Bernard. 2005. Wiek ludobójstwa. Przeł. Beata Spieralska. Warszawa: Oficyna Wydawnicza „Mówią wieki”.

Camus, Albert. 1993. Człowiek zbuntowany. Przeł. Joanna Guze. Kraków: Oficyna Literacka.

Camus, Albert. 2004. Mit Syzyfa i inne eseje. Przeł. Joanna Guze. Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Literackie MUZA SA.

Dzielska, Maria. 2006. Hypatia z Aleksandrii. Kraków: Universitas.

Filipowicz, Kornel. 2007. „Piękne życie Natana Ruffa”. W: idem. Cienie, wybór Wisława Szymborska, 119–136. Kraków: Wydawnictwo Literackie.

Gębura, Błażej. 2021. „O (domniemanej) idolatrycznosci religii”. Roczniki Filozoficzne 69, nr 4: 357–365.

Goldhagen, Daniel Jonah. 2012. Wiek ludobójstwa. Przeł. Michał Romanek. Kraków: Wydawnictwo Znak,

Grecko-polski Nowy Testament wydanie interlinearne z kodami gramatycznymi. Przeł. Remigiusz Popowski i Michał Wojciechowski. Warszawa: Oficyna Wydawnicza „Vocatio”.

Gutowski, Piotr. 2013. „Indywidualność osób i ograniczony charakter ziemskiej perspektywy. O eschatologicznych podstawach antropologii Stanisława Judyckiego”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 333–345.

Iwanicki, Marcin. 2021. „Religia przez czarny monokl”. Roczniki Filozoficzne 69, nr 4: 367–380.

Judycki, Stanisław. 1990. Intersubiektywność i czas. Przyczynek do dyskusji nad późną fazą poglądów Edmunda Husserla. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.

Judycki, Stanisław. 1993a. „Co to jest metafizyka? Trzy wielkie koncepcje Zachodu”. W: Studia metafilozoficzne. T. I: Dyscypliny i metody filozofii, red. Antoni B. Stępień i Tadeusz Szubka, 39–91. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.

Judycki, Stanisław. 1993b. „Fenomen i analiza”. W: Studia metafilozoficzne. T. I: Dyscypliny i metody filozofii, red. red. Antoni B. Stępień i Tadeusz Szubka, 213–234. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.

Judycki, Stanisław. 1993c. „Irracjonalność problemu ‘dusza – ciało’”, Logos i Ethos 1: 55–66.

Judycki, Stanisław. 1995. Umysł i synteza. Argument przeciwko naturalistycznym teoriom umysłu, Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.

Judycki, Stanisław. 1997. „Wolność i determinacja”. W: Wolność we współczesnej kulturze. Materiały V Światowego Kongresu Filozofii Chrześcijańskiej KUL – Lublin 20-25 sierpnia 1996, red. Zofia J. Zdybicka, Józef Herbut, Andrzej Maryniarczyk, Alicja Łyskawka i Natasza Szutta, 355–367. Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.

Judycki, Stanisław. 2000. „Idealizm i spirytualizm”. Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria 9, nr 2 (34): 85–105.

Judycki, Stanisław. 2004. Świadomość i pamięć. Uzasadnienie dualizmu antropologicznego. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.

Judycki, Stanisław. 2010. Bóg i inne osoby. Próba z zakresu teologii filozoficznej. Poznań: W drodze.

Judycki, Stanisław. 2013. „Odpowiedź prof. Ireneuszowi Ziemińskiemu”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 536–556.

Judycki, Stanisław. 2013a. „Intuicja i spekulacja”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 15–29.

Judycki, Stanisław. 2013b. „Sceptycyzm i dowód ontologiczny”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 31–54.

Judycki, Stanisław. 2013c. „Dwa aprioryczne dowody na istnienie Boga”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 55–73.

Judycki, Stanisław. 2013d. „Rozum i iluminacja”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 75–93.

Judycki, Stanisław. 2013e. „Samoświadomość i unikalność osób ludzkich”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna,, 119–143. Poznań, Kraków: W drodze.

Judycki, Stanisław. 2013f. „Wszechmoc i istnienie”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 193–234.

Judycki, Stanisław. 2013g. „Filozofia i chrystologia”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 235–262.

Judycki, Stanisław. 2013h. „Personalistyczny teizm i pojęcie osoby”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 277–296.

Judycki, Stanisław. 2013i, „Kuszenie i wolna wola”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 309–330.

Judycki, Stanisław. 2014. „Kim był (jest) Jezus z Nazaretu? Antropologizm i eksternalizm. W związku z książką Mariana Grabowskiego Pomazaniec”. W: Pomazaniec. Kontynuacja i dyskusja o książce Mariana Grabowskiego, red. Mateusz Przanowski, 267–371, Poznań, Kraków: W drodze, Fundacja „Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii”.

Judycki, Stanisław. 2016. „Wieczność ‘ulotna’ i wieczność ‘głęboka’. Uwagi odnośnie do książki Ireneusz Zieminskiego Życie wieczne. Przyczynek do eschatologii filozoficznej”. W: Escha-tologia filozoficzna. Wokół książki Ireneusza Ziemińskiego „Życie wieczne”, red. Mateusz Przanowski, 595–607. Kraków: Fundacja „Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii”, Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów.

Judycki, Stanisław. 2017. „Doświadczenia mistyczne: typologia i fundament egzystencjalny”, W: Literatura a religia – wyzwania postsekularności, red. Tomasz Garbol, 18-42. Lublin: Wydawnictwo KUL,.

Judycki, Stanisław. 2018. „Zagadnienie obiektywności doświadczeń mistycznych”. Filo-Sofija nr 2 (48): 11–30.

Judycki, Stanisław. 2020, „Metafizyka i idea zbawienia. Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria 29, nr 2 (114): 143-159.

Judycki, Stanisław. 2020, I. Epistemologia. T. I, Poznań, Warszawa: Wydawnictwo W drodze, Instytut Tomistyczny.

Judycki, Stanisław. 2020, II. Epistemologia. T. II. Poznań, Warszawa: Wydawnictwo W drodze, Instytut Tomistyczny.

Kołakowski, Leszek. 1988. Jeśli Boga nie ma… O Bogu, Diable, Grzechu i innych zmartwieniach tak zwanej filozofii religii. Przeł. Tadeusz Baszniak i Maciej Panufnik. Kraków: Wydawnictwo Znak.

Kołakowski, Leszek. 1990. Husserl i poszukiwanie pewności, Biblioteka Aletheia. Przeł. Piotr Marciszuk, Warszawa: Aletheia.

Koszkało, Martyna. 2013. „Wszechmoc a uniwersalny posybilizm. Uwagi historyka filozofii”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 355–381.

Leociak, Jacek 2022’ Zapraszamy do nieba. O nawróconych zbrodniarzach. Wydawnictwo Czarne, Wołowiec.

Łukasiewicz, Dariusz. 2013. Rozumieć w co się wierzy. Recenzja książki Stanisława Judyckiego „Bóg i inne osoby. Próba z zakresu teologii filozoficznej”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna. 393–408 (pierwodruk: Ethos nr 93–94 (2011): 257-266).

Pismo Święte. Stary i Nowy Testament (2005), opracował zespół pod redakcją Michała Petera (ST) i Mariana Wolniewicza (NT). Poznań: Księgarnia św. Wojciecha. Biblia Poznańska.

Polak, Tomasz. 2020. System kościelny czyli przewagi pana K. Poznań: Wydawnictwo Nauk Społecznych i Humanistycznych UAM.

Przanowski, Mateusz. 2013. „Trynitologia Stanisława Judyckiego”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 435–450.

Pyda, Janusz. 2013. „Soteriologia filozoficzna w książce Stanisława Judyckiego ‘Bóg i inne osoby’. Próba z zakresu teologii filozoficznej”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 459–478.

Pyda, Janusz, red. 2013. Teologia filozoficzna. Wokół książki Stanisława Judyckiego „Bóg i inne osoby”. Poznań, Kraków: W drodze, Fundacja „Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii”.

Sartre, Jean-Paul. 2007. Byt i nicość. Zarys ontologii fenomenologicznej, przeł. Jan Kiełbasa, Piotr Mróz, Rafał Abramciów, Remigiusz Ryziński i Paulina Małochleb. Kraków: Wydawnictwo Zielona Sowa.

Sobota, Daniel (2021), „Od idoli religijnych do idolatrycznej filozofii. Rozważania polemiczne wokół książki Ireneusza Ziemińskiego Religia jako idolatria”. Przegląd Religioznawczy 3 (281): 153-168.

Stencel, Natalia. 2015. „‘Czy ty jesteś Bóg mój, czy widmo jakie?’ Ślady lęku przed szaleństwem w Dzienniczku św. Faustyny Kowalskiej”. Ethos 28, nr 2 (110): 127–152.

Święcicka, Krystyna. 2005. Husserl. Warszawa: Wiedza Powszechna.

Wojtysiak, Jacek. 2013. „Stanisława Judyckiego argument chrystologiczny. Analiza krytyczna”. W: Pyda.. red. Teologia filozoficzna, 485–494.

Woleński, Jan. 2022. „System kościelny, Bóg a zło, przypadek Hansa Franka i Rudolfa Hössa”. W: (Bez-)nadzieja Kościoła? Wokół „systemu kościelnego” Tomasza Polaka, red. Eligiusz Piotrowski i Janusz Poniewierski, 117–129. Poznań: Wydawnictwo Nauk Społecznych i Humanistycznych UAM.

Ziemińska, Renata. 2013. Historia sceptycyzmu. W poszukiwaniu spójności. Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.

Ziemiński, Ireneusz. 1992), „Transcendentalna fenomenologia Edmunda Husserla a zagadnienie solipsyzmu (rec. S. Judycki. Intersubiektywność i czas. Przyczynek do dyskusji nad późną fazą poglądów Edmunda Husserla)”. Logos i Ethos 2, nr 1: 91–97.

Ziemiński, Ireneusz. 1994. „Obrona rozumu (rec. I. M. Bocheński. Współczesne metody myślenia)”. Edukacja Filozoficzna 14: 351–354.

Ziemiński, Ireneusz. 1997. Rec.: S. Judycki. Umysł i synteza. Argument przeciwko naturalistycznym teoriom umysłu. Ruch Filozoficzny 54, nr 1: 91–95.

Ziemiński, Ireneusz. 2005. „Czy dowód ontologiczny jest dowodem istnienia Boga? (Uwaga na marginesie rozprawy Profesora Stanislawa Judyckiego)”. Diametros nr 4: 216–218.

Ziemiński, Ireneusz. 2011. „Summa filozofii chrześcijańskiej (rec. S. Judycki, Bóg i inne osoby. Próba z zakresu teologii filozoficznej)”. Analiza i Egzystencja nr 16: 105-122. Przedruk: „Summa filozofii chrześcijańskiej”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 501–524.

Ziemiński, Ireneusz. 2013. „Stanisława Judyckiego aprioryczny dowód istnienia Boga”. W: Pyda, red. Teologia filozoficzna, 525–536.

Ziemiński, Ireneusz. 2013a. Życie wieczne. Przyczynek do eschatologii filozoficznej. Poznań, Kraków: W drodze, Fundacja „Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii”, Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów.

Ziemiński, Ireneusz. 2015. „Dlaczego Bóg czyni zło? O trudnościach teodycei”. Filozofia Religii nr 2: 27–82.

Ziemiński, Ireneusz. 2016. „Pełnia życia, czyli o aporiach Bożej dobroci. Odpowiedź Stanisławowi Judyckiemu”. W: Eschatologia filozoficzna. Wokół książki Ireneusza Ziemińskiego „Życie wieczne”, red. Mateusz Przanowski, 609–628. Kraków: „Fundacja „Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii“, Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów.

Ziemiński, Ireneusz. 2018. „Bóg pokutujący: o zbędności teodycei”. Analiza i Egzystencja 43: 23–42.

Ziemiński, Ireneusz. 2020. Religia jako idolatria. Esej filozoficzny o nieuchronności elementów idolatrycznych w religii. Szczecin: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego.

Ziemiński, Ireneusz. 2021. „O rzeczywistej i nieuchronnej idolatryczności religii – odpowiedź polemistom”. Roczniki Filozoficzne 69, nr 4: 381–405.

Ziemiński, Ireneusz. 2022. „‘Patrzcie, jak oni się kochają’ — los Ananiasza i Safiry z perspektywy filozofii religii”. Kwartalnik Filozoficzny 50, nr 1–4: (407–438).