Jacka Wojtysiaka krytyka probabilistycznego argumentu ze zła za nieistnieniem Boga

Dariusz Łukasiewicz

doi:10.18290/rf23714.10

Data publikacji : 2023-12-28

Tom 71 Nr 4 (2023)

Jacka Wojtysiaka krytyka probabilistycznego argumentu ze zła za nieistnieniem Boga

Dariusz Łukasiewicz

https://orcid.org/0000-0003-4442-6372

DOI: https://doi.org/10.18290/rf23714.10

Abstrakt

W artykule rozważam sformułowaną przez Jacka Wojtysiaka krytykę probabilistycznego argumentu z istnienia wielkiego faktu zła za nieistnieniem Boga. Sugeruję, że proponowana przez J. Wojtysiaka krytyka tego argumentu powinna zostać zmodyfikowana w taki sposób, aby nie prowadziła ona do wniosku, że Bóg jest przyczyną zła. Proponuję korektę dotycząca koncepcji Bożej przyczynowości. Wskazuję również na inny sposób osłabienia argumentu probabilistycznego ze zła niż ten wybrany przez J. Wojtysiaka. Proponuję podważyć przesłankę głoszącą, że zło istnieje, przy założeniu naturalizmu. Sygnalizuję krótko trudności naturalistycznego realizmu moralnego i wskazuję na ewolucyjne argumenty podważające moralny realizm. W kontekście tych trudności rozważam stanowisko Paula Drapera, pioniera probabilistycznego (Baysowskiego) argumentu ze zła za ateizmem, i staram się pokazać niektóre słabości jego poglądów. Następnie formułuję teistyczny argument dedukcyjny z istnienia zła i sugeruję, że ze względu na prostotę należy preferować argumentację dedukcyjną, a nie probabilistyczną na rzecz teizmu.

Słowa kluczowe:

Jacek Wotysiak, probabilistyczny argument z istnienia zła za nieistnieniem Boga, krytyka argumentu z istnienia zła, teistyczny argument dedukcyjny z istnienia zła na rzecz teizmu

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Adams, Robert M. 2019. „Czy Bóg musi stwarzać to, co najlepsze?”. Przeł. Marcin Iwanicki i Karolina Sekuła. W: Teizm, ateizm, religia. Najnowsze spory w anglosaskiej filozofii analitycznej, red. Piotr Gutowski i Marcin Iwanicki, 511–524. Lublin: Wydawnictwo KUL.

Brink, David O. 2007. „The Autonomy of Ethics”. W: The Cambridge Companion to Atheism, red. Michael Martin, 149-165. Cambridge: Cambridge University Press.

Darwin, Charles. 1871. The Descent of Man, and Selection in the Relation to Sex. London: John Murray.

Davies, Brian. 2003. „The Problem of Evil”, W: Philosophy of Religion. An Anthology, red. Charles Taliaferro i Paul J. Griffits, 375-389. Oxford: Blackwell Publishing.

Draper, Paul. 2011. „The Problem of Evil”. W: The Oxford Handbook of Philosophical Theology, red. Thomas O. Flint i Michael C. Rea, 332–351. Oxford: Oxford University Press.

FitzPatrick, William. 2020. „Morality and Evolutionary Biology”, w: The Stanford Encyclopedia of Philosophy. https://plato.stanford.edu/entries/morality-biology. Dostęp: grudzień 2020.

Griffin, David Gray. 1976. God, Power and Evil. A Process Theodicy. Philadelphia: The Westminister Press.

Gutowski, Piotr, i Marcin Iwanicki, red. 2019. Teizm, ateizm, religia. Najnowsze spory w anglosaskiej filozofii analitycznej. Lublin: Wydawnictwo KUL.

Heller, Michał. 2013. Sens życia i wszechświata. Kraków: Copernicus Center Press.

Hubaczek, Krzysztof. 2006. Bóg a zło. Problematyka teodycealna w filozofii analitycznej. Wrocław: Fundacja na Rzecz Nauki Polskiej.

Jordan, Jeffrey J., red. 2011. Philosophy of Religion: The Key Thinkers, London/New York: Continuum.

Lutz, Matthew. 2018. „Moral naturalism” W: The Stanford Encyclopedia of Philosophy. https:// plato.stanford.edu/entries/naturalism-moral/. Dostęp: maj 2018.

Łukasiewicz, Dariusz. 2014. Opatrzność Boża, wolność, przypadek. Studium z analitycznej filozofii religii. Kraków/Poznań: Wydawnictwo Polskiej Prowincji Dominikanów „W drodze” / Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów.

Łukasiewicz, Dariusz. 2022. „On William Hasker’s Theodicy, the Doctrine of Continuous Creation and the Nature of Morality”. Roczniki Filozoficzne 70, no 1: 155–171. DOI: https://doi.org/ 10.18290/rf2201.10.

McCann, Hugh J. 2012. Creation and the Sovereignty of God. Bloomington and Indianopolis: Indiana University Press.

Murray, Michael J., i Michael Rea. 2008. An Introduction to the Philosophy of Religion, Cambridge: Cambridge University Press.

Schellenberg, John. 2013. „A New Logical Problem of Evil”. W: The Blackwell Companion to Problem of Evil, red. Justin P. McBrayer i Daniel Howard-Snyder, 34–48. Oxford: Willey Blackwell

Słupecki, Jerzy, i Ludwik Borkowski. 1963. Elementy logiki matematycznej i teorii mnogości. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

Street, Sharon. 2006. „A Darwinian Dilemma for Realist Theories of Values”. Philosophical Studies, 127: 109–166. DOI: https://doi.org/10.1007/s11098-005-1726-6

Street, Sharon. 2008. „Reply to Copp: Naturalism, Normativity, and the Varietes of Realism Worth Worrying About”. Philosophical Issues, 18: 207-228. DOI: https://doi.org/10.1111/j.1533-6077.2008.00145.x

Szutta, Natasza. 2008. Współczesna etyka cnót. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego.

Taliaferro, Charles, i Paul J. Griffits, red. 2003. Philosophy of Religion. An Anthology, Oxford: Blackwell Publishing.

Tooley, Michael. 2011. „Hume and the Problem of Evil”, W: Philosophy of Religion: The Key Thinkers, red. Jeffrey J. Jordan, 159–186. London/New York: Continuum.

Tooley, Michael. 2019. „Hume a problem zła”. Przeł. Marcin Miłkowski. W: Teizm, ateizm, religia. Najnowsze spory w anglosaskiej filozofii analitycznej, red, Piotr Gutowski i Marcin Iwanicki, 213–240. Lublin: Wydawnictwo KUL, 2019.

Vavova, Katia. 2015. „Evolutionary Debunking of Moral Realism”. Philosophy Compass 10, issue 2: 104-116. DOI: https://doi.org/10.1111/phc3.12194.

Wojtysiak, Jacek. 2023. Między ukryciem a jawnością. Esej z filozofii religii i teologii filozoficznej, Kraków: Wydawnictwo WAM.

Ziemińska, Renata. 2013. Historia sceptycyzmu. Wrocław: Fundacja na Rzecz Nauki Polskiej.