Wśród polskich historyków filozofii jest niewiele postaci, które w równym stopniu co Stefan Swieżawski łączyłyby w swoich badaniach uprawę historii filozofii z filozofią samą. W jego pracach z zakresu historii filozofii daje się zauważyć pewne zróżnicowanie relacji między tymi dyscyplinami, zależne od historycznego przedmiotu badań: studia poświęcone Tomaszowi z Akwinu mają nachylenie bardziej filozoficzne, podczas gdy prace dotyczące myśli XV wieku są prawie czysto historyczne. Dzieje się tak, moim zdaniem, dlatego, że Swieżawski przypisywał odczytaniu Tomasza dziś istotną rolę filozoficzną.
Zasady cytowania
Cited by / Share
Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Roczniki Filozoficzne · ISSN 0035-7685 | eISSN 2450-002X
© Towarzystwo Naukowe KUL & Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Artykuły w czasopiśmie dostępne są na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe (CC BY-NC-ND 4.0)