Nicolas of Cusa’s The Vision of God as an Illustration of the Idea of Divine Omnisubjectivity

Agnieszka Kijewska

doi:10.18290/rf25731.6

Data publikacji : 2025-03-31

Tom 73 Nr 1 (2025)

O widzeniu Boga Mikołaja z Kuzy jako ilustracja idei Bożej wszechsubiektywności

Agnieszka Kijewska

https://orcid.org/0000-0003-1843-538X

DOI: https://doi.org/10.18290/rf25731.6

Abstrakt

Artykuł stanowi nawiązanie do książki Lindy T. Zagzebski Omnisubjectivity. An Essay on God and Subjectivity (2023), w którym proponuje, że cecha wszechsubiektywności (omnisubjectivity) jest fundamentalną własnością bytu Bożego, obejmującą szereg innych przymiotów (jak miłość, sprawiedliwość, wszechwiedzę i wszechobecność) oraz jest zakładana w tej podstawowej relacji bytu ludzkiego do Absolutu, jaką jest modlitwa. W swoim artykule chciałabym zilustrować koncepcję Lindy Zagzebski przykładami wziętymi z dzieła Mikołaja z Kuzy O widzeniu Boga. W mojej opinii teksty Kuzańczyka nie tylko stanowią bogate źródło przykładów, ale znakomicie doprecyzowują zaproponowane przez Zagzebski rozumienie wszechsubiektywności w kategoriach metafory światła.

Słowa kluczowe:

koncepcja Boga, wszechsubiektywność, Mikołaj z Kuzy, widzenie Boga, perspektywa

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf (English)

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Alain de Lille. 1995. Regles de théologie. Edited by Françoise Hudry. Paris: Les Editions du Cerf.

Carman, Charles H. 2014. Leon Battista Alberti and Nicholas Cusanus. Towards an Epistemology of Vision for Italian Renaissance Art and Culture. London: Routledge.

Cassirer, Ernst. 2000. The Individual and the Cosmos in Renaissance Philosophy. Translated by Mario Domandi. Mineola, NY: Dover Publications, 2000.

Fisher, Jeffrey. 2006. “Gerson’s Mystical Theology: A New Profile of Its Evolution.” In A Companion to Jean Gerson, edited by Brian P. McGuire, 205–48. Leiden: Brill.

Hugues de Balma. 1995. Théologie mystique. Vols. 1–2. Edited by Francis Ruello and Jean Barbet. Sources Chrétiennes 408. Paris: Cerf.

Kijewska, Agnieszka. 2017. “Infinitatem te video. La conception de l’Infinité de Dieu dans le traité L’Icône ou la vision de Dieu.” In Infini et alterité dans l’œuvre de Nicolas de Cues (1401-1464), edited by Hervé Pasqua, 185–206. Louvain-la-Neuve: Peeters.

Kijewska, Agnieszka. 2023. “Latin Neoplatonism. The Medieval Period.” In The Oxford Handbook of Roman Philosophy, edited by Myrto Garani, David Konstan, and Gretchen Reydams-Schils, 568–82. Oxford: Oxford University Press.

Kijewska, Agnieszka. 2024. Economy and Theology. Cusanus’s Theory of Value. London: Routledge.

Nicholas of Cusa. 1985a. On Learned Ignorance. Translated and edited by Jasper Hopkins. Minneapolis: The Arthur J. Banning Press.

Nicholas of Cusa. 1985b. The Vision of God. In Nicholas of Cusa’a Dialectical Mysticism: Text, Translation, and Interpretive Study of De Visione Dei, translated and edited by Jasper Hopkins. Minneapolis: A. J. Banning Press.

Vansteenberghe, Edmond. 1915. Autour de la docte ignorance. Une controverse sur la théologie mystique au XVe siècle. Münster: Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung.

Watanabee, Morimichi. 2011. Nicholas of Cusa – A Companion to his Life and his Times. Edited by Gerald Christianson and Thomas S. Izbicki. Farnham-Burlington: Ashgate Publishing.

Zagzebski, Linda T. 2023. Omnisubjectivity. An essay on God and subjectivity. Oxford: Oxford University Press.