Data publikacji : 2025-12-29

Problem świadomości i modalny racjonalizm

Abstrakt

W debacie nad tym, czy świadomość fenomenalna ma naturę fizyczną istotne jest pytanie o związek pomiędzy tym, co pojmowalne, a tym, co możliwe. Nie można a priori wykluczyć, że nasze duplikaty fizyczne nie mają świadomości. Czy świadczy to o tym, że są możliwe światy, gdzie takie duplikaty występują, co w rezultacie oznaczałoby, że materializm jest fałszywy? Argument dwuwymiarowy, sformułowany przez Davida Chalmersa, udziela na to pytanie odpowiedzi twierdzącej na podstawie analizy powodów, dla których w ogóle mówimy o światach możliwych. Ma z niej wynikać prawdziwość tezy ogólnej, że scenariuszom rozumianym jako maksymalne i spójne hipotezy na temat świata rzeczywistego zawsze odpowiadają światy możliwe. Analiza pojęcia możliwości nie uzasadnia jednak powyższej tezy. Wyjaśnia ona być może, dlaczego mamy dobre racje, by sądzić, że scenariuszom poza dziedziną psychofizyczną odpowiadają światy możliwe, ale nie uzasadnia tezy, że scenariuszom na temat dystrybucji własności fizycznych i fenomenalnych (np. scenariuszom zombi) odpowiadają światy możliwe.

Słowa kluczowe:

świadomość, materializm, modalność, racjonalność, pojęcia fenomenalne, sytuacja epistemiczna



Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf

Zasady cytowania

Polcyn, K. (2025). Problem świadomości i modalny racjonalizm. Roczniki Filozoficzne, 73(4), 75–93. https://doi.org/10.18290/rf25734.5

Wskaźniki altmetryczne


Cited by / Share


Roczniki Filozoficzne · ISSN 0035-7685 | eISSN 2450-002X
© Towarzystwo Naukowe KUL & Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Artykuły w czasopiśmie dostępne są na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe (CC BY-NC-ND 4.0)