Phenomenology of Perception (for Preservation) of Cultural Heritage: Insights on Coastal Kenya

Flavia Stara

doi:10.18290/rkult23143.6

Data publikacji : 2023-10-27

Tom 14 Nr 3 (2023)

Fenomenologia postrzegania (dla zachowania) dziedzictwa kulturowego. Spostrzeżenia na temat wybrzeża kenii

Flavia Stara

https://orcid.org/0000-0003-2235-1939

DOI: https://doi.org/10.18290/rkult23143.6

Abstrakt

Współczesna społeczna świadomość dziedzictwa kulturowego wyraża się przede wszystkim w ‎rozumieniu dziedzictwa niematerialnego zgodnie ze współczesnymi teoriami percepcji. Teorie ‎te wiążą tryb krytyczno-poznawczy z domeną sensoryczną. Jednak, aby docenić i chronić ‎dziedzictwo kulturowe występujące, czy to w formie praktyk rytualnych, narracji ‎symbolicznych, mitów o stworzeniu, czy też doświadczeń religijnych i mistycznych, konieczna ‎jest interpretacja i poszanowanie istnienia i działania różnych grup kulturowych. Zatem, ‎rzetelna analiza niematerialnych wymiarów dziedzictwa kulturowego musi uwzględniać rolę i ‎status ontologiczny ludzkich emocji i wyobraźni, zaangażowanych w procesy percepcyjne, ‎poznawcze i interpretacyjne.‎

Jednostki są aktorami w danej przestrzeni i wchodzą z nią w interakcje zależnie od tego, jak często mają z nią kontakt. Wielokrotne pobyty badawcze na wybrzeżu kenijskim ‎dały autorce możliwość wejścia w proces komunikacji z określonym środowiskiem naturalnym ‎i kulturowym. Niniejszy artykuł przedstawia partycypacyjny proces wzbogacania i interpretacji ‎niematerialnego dziedzictwa kulturowego, który obejmuje uczucia i emocje w analizie wiedzy ‎wynikającej z tego podejścia badawczego.‎

Słowa kluczowe:

postrzeganie dziedzictwa kulturowego, wybrzeże Kenii, świadomość społeczna, kreatywność‎

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf (English)

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Böhme, Gernot. “Atmosphere as the Fundamental Concept of a New Aesthetics.” Thesis Eleven 36 (1993): 113–26.

Dewey, John. Art as Experience. New York: Putnam, 1934. Italian translation: L’arte come esperienza. Florence: La Nuova Italia, 1951.

Hennes, Tom. “Rethinking the Visitor Experience: Transforming Obstacle into Purpose.” Curator: The Museum Journal 42, no. 2 (2002): 109–21.

Hillman, James. City and Soul: Uniform Edition. Vol. 2. New York: Spring Publications, 2006.

Hughes, Lotte. “The Production and Transmission of National History: Some Problems and Challenges.” In Managing Heritage, Making Peace: History, Identity and Memory in Contemporary Kenya, by Annie Coombes, Lotte Hughes, and Karega-Munene, 185–86. London: I. B. Tauris, 2014.

Jung, Carl Gustav. The Undiscovered Self. London: Routledge, 2002.

Le Breton, David. Antropologia del corpo e modernità. Milan: Giuffrè, 2007.

Opondo, Patricia A. “Cultural Policies in Kenya.” Arts Education Policy Review 5 (2000): 18–24.

Rietveld, Erik, and Ronald Rietveld. “Hardcore Heritage: Imagination for Preservation.” Frontiers in Psychology 8 (2017). https://doi.org/10.3389/fpsyg.2017.01995.

Siret, Daniel. “Understanding Past Sensibility to Grasp Present Architecture: The Example of Solar Radiation.” In Envisioning Architecture. Image, Perception and Communication of Heritage, edited by Anetta Kepczyńska-Walczak, 125–31. Łódz: Lodz University of Technology, 2015.

Smith, Laurajane. Uses of Heritage. Milton Park: Routledge, 2006.

Thibaud, Jean-Paul. “The Sensory Fabric of Urban Ambiances.” Senses & Society 6, no. 2 (2011): 203–15.

Turri, Eugenio. Il paesaggio e il silenzio. Venezia: Marsilio, 2004.

Wanjohi, Gerald. Philosophy and Liberation of Africa. Nairobi: Nyaturima Publications, 2017.

West, Cornel. Keeping Faith: Philosophy and Race in America. New York: Routledge, 2009.