A Saint and the Sage: Karol Wojtyła and Confucius On Heaven

Justin Sean Luis Canaria

doi:10.18290/rkult26172.5

Data publikacji : 2026-06-26

Tom 17 Nr 2 (2026)

Święty i mędrzec: Karol Wojtyła i Konfuciusz o niebie

Justin Sean Luis Canaria

https://orcid.org/0009-0005-4744-7445

DOI: https://doi.org/10.18290/rkult26172.5

Abstrakt

W niniejszym artykule autor analizuje koncepcję nieba według św. Karola Wojtyły i Konfucjusza. Porównując strukturalne podobieństwa nieba z obu perspektyw, widzimy, w jaki sposób każdy z tych myślicieli rzuca światło na poglądy drugiego. Obaj podkreślają obiektywność norm oraz to, że ostatecznym celem mędrca (według Konfucjusza) i świętego (według Wojtyły) jest dostosowanie się do transcendentnego porządku moralnego. Istnieją jednak istotne różnice między bezosobowym porządkiem Mędrca a osobistym powołaniem Świętego. Podczas gdy Junzi opowiada się za dostosowaniem i harmonią z porządkiem kosmicznym, Święty odpowiada dialogicznie na Boży Podmiot, odkrywając w ten sposób, że prawdziwe samostanowienie polega na autentycznym darze z siebie. Ostatecznie w artykule dowodzi się, że klasyczna myśl konfucjańska jest zbieżna z etyką chrześcijańską, służąc tym samym jako praeparatio evangelica dla zachodniego personalizmu poprzez wykazanie, w jaki sposób dyscyplina etyczna Junzi przygotowuje i kładzie podwaliny pod cywilizację miłości opartą na międzyludzkiej komunii.

Słowa kluczowe:

niebo, tianming, personalizm, transcendencja, normy moralne

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf (English)

Zasady cytowania

Canaria, J. S. L. (2026). Święty i mędrzec: Karol Wojtyła i Konfuciusz o niebie. Roczniki Kulturoznawcze, 17(2), 129–142. https://doi.org/10.18290/rkult26172.5

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Confucius. The Analects. Translated by James Legge. Self-published, 2021.

John Paul II. Crossing the Threshold of Hope. New York: Knopf, 1994.

John Paul II. Encyclical Letter Redemptor hominis, 4 March 1979. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 1979.

John Paul II. Encyclical Letter Veritatis splendor, 6 August 1993. Città del Vaticano: Liberia Editrice Vaticana, 1993.

John Paul II. Person and Act and Related Essays. The English Critical Edition of the Works of Karol Wojtyła / John Paul II 1. Translated by Grzegorz Ignatik, edited by Carl A. Anderson, David S. Crawford, Nicholas J. Healy, Grzegorz Ignatik, Antonio López, FSCB, and David L. Schindler. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2021.

Wojtyła, Karol. Ethics Primer / Elementarz Etyczny. Translated by Hugh McDonald. Lublin–Roma: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu; Societa Internationale Tommaso d’Aquino, 2017.

Wojtyła, Karol. Love and Responsibility. Translated by Grzegorz Ignatik. Boston, MA: Pauline Books and Media, 2013.

Wojtyła, Karol. Man in the Field of Responsibility. Translated by Kenneth W. Kemp and Zuzanna Maslanka Kieron. South Bend, IN: St. Augustine’s Press, 2011.

Acosta, Miguel, and Adrian J. Reimers. Karol Wojtyła’s Personalist Philosophy: Understanding Person and Act. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2016.

Crosby, John F. The Personalism of John Paul II. Steubenville, OH: Hildebrand Press, 2019.

Eno, Robert. The Confucian Creation of Heaven: Philosophy and the Defense of Ritual Mastery. Albany, NY: State University of New York Press, 1990.

Hołub, Grzegorz. Understanding the Person: Essays on the Personalism of Karol Wojtyła. European Studies in Theology, Philosophy, and History of Religions 29. Edited by Bartosz Adamczewski. Bern: Peter Lang, 2021.

Huang, Ying. “The Metaphysics of the ‘Mandate of Heaven’ (Tianming 天命): Ethical Interpretations in the Zisi School—An Examination Based on the Guodian Confucian Bamboo Slips.” Religions 16, no. 6 (2025): 743. https://doi.org/10.3390/rel16060743.

Ignatik, Grzegorz. Person and Value: Karol Wojtyła’s Personalistic and Normative Theory of Man, Morality, and Love. Lanham, MD: Lexington Books, 2021.

Ivanhoe, Philip J. Ethics in the Confucian Tradition: The Thought of Mengzi and Wang Yangming. Indianapolis, IN: Hackett Publishing, 2002.

Ivanhoe, Philip J. “Heaven as a Source for Ethical Warrant in Early Confucianism. Dao: A Journal of Comparative Philosophy 6, no. (2007): 211–20. https://doi.org/10.1007/s11712-007-9013-1.

Kupczak, Jaroslaw. Destined for Liberty: The Human Person in the Philosophy of Karol Wojtyła/ John Paul II. Washington, DC: Catholic University of America Press, 2000.

Schmitz, Kenneth L. At the Center of Human Drama. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 1993.

Sim, May. “Remastering the Self: A Study of the Confucian Concept of Self-Cultivation.” PhD diss., Vanderbilt University, 2001.

Simpson, Peter L. P. On Karol Wojtyła. New York: Lucairos Occasio Press, 2014.

Tu, Weiming. Centrality and Commonality: An Essay on Confucian Religiousness. Albany, NY: State University of New York Press, 1989.

Wang, Cheng. “Divine Bestowal or Moral Guidance: The Interpretations of Tian You Qi Zhong 天誘其衷 and the Heaven–Human Relationship in Early Confucian Thought.” Religions 16, no. 7 (2025): 822. https://doi.org/10.3390/rel16070822.

Yao, Xinzhong. An Introduction to Confucianism. Cambridge: Cambridge University Press, 2000.

Zhang, Jun. “The Mandate of Heaven: One of the Fundamental Beliefs in Confucian China.” Religions 17, no. 2 (2026): 150. https://doi.org/10.3390/rel17020150.